О святых и грешниках

Во времена победоносной борьбы с преступным режимом Юлию Тимошенко часто называли «украинской Жанной д’Арк». Сейчас ее так не величают, и о столь почетном сравнении стараются не вспоминать. А зря.

Ведь нынче, как раз и стоит припомнить судьбу героической француженки. Юлия Владимировна дает достаточно поводов, для красноречивых исторических параллелей. Она, конечно же, не утверждает, что слышит голоса святой Екатерины и Архистратига Михаила – времена, знаете ли, не те. Тимошенко, лидер одноименного политического блока, на святых и ангелов не разменивается - масштаб не тот. Она просто заявила о Божьей поддержке на выборах в парламент 2006 года. Похоже, она верит в свою избранность, и некое сверхъестественное предназначение. Прямо как Жанна. В этих двух женщинах действительно есть нечто сходное.

Загадочное прошлое

Орлеанская дева почему-то совсем не хотела называть своих родителей. Только через месяц инквизиторских допросов девушка заявила, что ее отцом является Жак д’Арк, а матерью - Изабелла Роме. При этом она сказала своим судьям: «Меня зовут Жанна Девственница». И добавила, что в детстве ее называли Жаннетой. Ни в одном из документов - до ее реабилитации в 1456 г. - ее не называют Жанна д’Арк. Но везде – Жанна Девственница или Дева. Вольтер в «Орлеанской девственнице» тоже не называет свою героиню этим именем.

Юлия Владимировна Тимошенко никакая не девственница, а зрелая женщина и мать. Знаменитая фамилия ей досталась от мужа. При этом имена ее родителей и девичья фамилия до победы оранжевой революции оставались широкой общественности неизвестными. Впрочем, из поля общественного внимания постоянно ускользает и богатая событиями биография Юлии Григьян (по некоторым источникам все же Телегиной). Тут и матримониальная связь с Днепропетровской «элитой» и успешный путь в «газовые принцессы» и хорошо известные партнеры по бизнесу. С Жанной д’Арк, казалось бы, мало общего, той-то всего 16 лет от роду было. Но тут уж как сказать…

Благодаря средневековому пиару принято считать, что отец Жанны был бедным земледельцем. Однако, «простой пахарь из деревни Домреми» был дуайеном или старостой и генеральным откупщиком в лене сеньоров де Бурлемон из Орлеанского дома. Он командовал лучниками местного ополчения и небольшой крепостью на острове, взимал феодальные подати, распоряжался полицией, выступал в суде. Менее чем в километре от Домреми у него была небольшая усадьба. Его ежегодный доход составлял 5 тысяч тогдашних золотых франков. И еще у этого семейства до XV века был свой герб. Конечно же, это не умаляет подвига героической девушки, просто дает пищу к размышлениям о современности.

Кстати, Жанна д’Арк была миниатюрной и миловидной барышней. На основании данных сохранившегося счета за одежду, заказанную для неё герцогом Орлеанским, довольно правдоподобно определяется её рост: один метр и пятьдесят семь - пятьдесят девять сантиметров. Тимошенко тоже не гренадерского роста, и одеваться, между прочим, любит во Франции. Ее счета за одежду также о многом рассказывают.

На штурм! За короля!

Сходными чертами наших героинь принято считать одержимость идеей, харизматичность, умение вести за собой. Юлии Владимировне поклонники приписывают жертвенность Жанны, но тут-то, пожалуй, главное несходство этих личностей. Дело в том, что Жанна д’Арк была по-настоящему одержима идеей привести на престол законного короля Франции. Жила и сражалась ради этого. Юлия Тимошенко, по зрелому рассуждению, тоже пришла к подобному мнению, и активно помогала приходу к власти Президента Украины. Деяния двух женщин на этом пути имеют определенное сходство, при различном историческом антураже. Не хочется умалять образ юной святой в сверкающих латах сопоставлениями с недурно пожившей дамой с «дерибаном» на устах. В действиях Жанны, как минимум, не было личного интереса.

Ее современники рассказывают: «Все люди из армии Девы собрались, и вновь присоединились к ней и с невероятным воодушевлением пошли на приступ крепостной стены, так что вскоре и стена и крепость были ими взяты, а враги покинули их; и вошли французы в город Орлеан по мосту».

Не нужно описывать многочисленные битвы, подвиги и раны «французской Жанны д’Арк». В конце концов, народ Франции под ее знаменем привел к власти своего короля. Стоит отметить, что к слабому, обездоленному наследнику французского престола, преданному родной матерью, у Жанны было материнское чувство. И вот – кульминация жизни – исполнение пророчеств – король восходит на престол. Слава и влияние Жанны выросли чрезвычайно. По ее настоянию Карл торжественно короновался в Реймсе. Позволим себе вольность, сопоставив это событие с инаугурацией президента Украины.

Миропомазание и коронация прошли в воскресенье 17 июля 1429 года, по принятому церемониалу. Тот факт, что Жанна находилась ближе к королю, чем другие капитаны, подтверждают нам и ее враги, которые спросят у нее: «Почему на миропомазании короля ваше знамя занимало в Реймском соборе место лучшее, чем знамена остальных капитанов?» На что Жанна даст здравый ответ: «Оно хорошо потрудилось, и справедливо, чтобы оно было в чести».

Совершенно справедливое суждение девушки-воина. Но что же дальше? Идея, наполнявшая ее жизнь смыслом, реализована. Пророчества исполнены. Голоса из высших сфер не звучат, интерес потеряли, наверное…

Победа. Что дальше?

Тут начинается новый этап - «после помаранчевой революции». Украинскую «Жанну» – Юлию Тимошенко – какое-то время носили на руках. Собственно тогда ее больше всего Жанной д’Арк и называли. Так, «Таймс» публикует большую статью о Юлии Тимошенко, которую она называет «Жанной д’Арк Украины». Тимошенко посвятили рок-оперу «Жанна д’Арк», таким именем называл ее президент Украины. Поэт Григорий Булах посвятил Юлии Тимошенко стихотворение под заглавием «Украинская Жанна д’Арк», а газета «Литературная Украина» его опубликовала. Вот чарующие строки этого творения: «Она встала с Лукьяновских нар с тавром и именем «рабыня»... Из-под шлема - рекой коса... В каземат - Тимошенко Юля, из каземата - Жанна д’Арк». Газеты доказывали, будто 50 процентов женщин хотят быть похожими на Тимошенко. В качестве примера всенародной любви к ней выступила старушка, которая во время визита Юлии Владимировны на Западную Украину, закричала из толпы: «Святая! Хочу исцелиться! Дай прикоснуться к тебе!».

Настоящая, историческая Жанна д’Арк не была назначена премьер-министром. Возможно, ее влиянием и популярностью пытался воспользоваться кто-нибудь из окружения, но история об этом умалчивает. При дворе ей места не нашлось – слишком харизматичная личность. Однако задание ей изыскали – послали сражаться с разбойниками (вспомним-ка деятельность Тимошенко на посту премьера). Отсюда, к слову сказать, произошло слово «жандарм», «жандармерия». В общем, провиант и амуницию поставлять перестали, и просто игнорировали. В этот момент для Жанны имело значение только то, что эра побед закончилась: она видела, как распадается огромная «армия миропомазания», собравшая стольких людей, объединенных одной надеждой. Это моральное поражение для нее, так точно выполнившей свои обещания, благодаря которым король и его окружение решились действовать, оказалось самым мучительным. Но столетняя война продолжалась, ее ждало поле битвы.

На этом месте столь схожим по ритму историям двух женщин стоило бы разойтись. Ведь Жанна была юна, одержима, фанатична. Она была символом, знаменем, была фаталисткой-максималисткой. Идея о «добром короле» не трансформировалась у нее в идею «спасения Франции» путем прихода к власти. Она просто продолжала сражаться с врагами своей страны.

Юлия Владимировна Тимошенко – опытный игрок в политические игры. Она удачливый гешефтмахер и жесткий «государственный муж». Она бывала в следственном изоляторе. И вместо того, чтобы заняться текущими делами по окончании выборов, она продолжает сражаться «за короля». С ним самим.

Финал

Юлия Владимировна должна бы знать судьбу пламенных революционеров: всех этих троцких и робеспьеров. А уж долю Жанны выучить просто обязана. Ибо «как вы яхту назовете, так она и поплывет».

Слишком уж многозначительны совпадения белого цвета знамен Тимошенко с белыми доспехами, белым плащом, белым штандартом д’Арк. Это – цвет французской монархии, за которую та сражалась. А уж это сердце, намалеванное на предвыборных простынях! Неужели насмешка истории? Ведь согласно житию святой Жанны д’Арк, сердце ее не сгорело на костре. Его не могли сжечь, как не пытались. Палач бросил его в Сену, не тронутым пламенем.

«Слова написанные кровью, во второй раз пишутся сахаром» – сказал мудрый советский классик. Величие трагедии в наш пошлый век обращается фарсом. Конечно, «Жанной д’Арк» Тимошенко можно называть, только условившись именовать известные события «Революцией». Но – закономерности остаются.

Жанна говорила: «Я не боюсь ничего, кроме предательства». И её предали. Когда при защите Компьеня она осталась с немногочисленными верными ей солдатами отражать натиск врага, чтобы позволить войску вернуться в город, капитан крепости приказал поднять подъёмный мост, отрезав её. Её схватили с «большей радостью, чем, если бы взяли пятьсот солдат», по словам хрониста. Началась её вторая война, которую она вела, находясь в зловонной тюрьме, с цепями на ногах, под наблюдением трех пьяных стражников.

После долгих перипетий, допросов и «суда» ее, наконец, казнили. Инквизиционные судьи, давно разучившиеся видеть всякий отблеск света, должны были отыскать бесовщину, и они нашли ее в… дереве. Жаннетту сожгли под тем формальным предлогом, что в детстве она вместе со всей деревенской ребятней водила хороводы вокруг древнего бука – «дерева фей».

Через несколько лет король Франции инициировал реабилитационный процесс.

Справка: Жанна д’Арк - Орлеанская дева (ок. 1412-31), народная героиня Франции. Из крестьянской семьи. В ходе Столетней войны 1337-1453 возглавила борьбу французского народа против английских захватчиков, в 1429 освободила Орлеан от осады. В 1430 попала в плен к бургундцам, продавшим ее англичанам, которые объявили Жанну д Арк колдуньей и предали церковному суду. Обвиненная в ереси, в Руане сожжена на костре. В 1920 канонизирована католической церковью.

Источник: ПРОСТО.in.ua